Биографии кумыкских писателей

Родился 27 июня 1939 года в селе Эрпели Буйнакского района ДАССР. Кумык.

Окончил филологический факультет Дагестанского государственного университета. Работал рабочим на Махачкалинском заводе «Металлист», преподавал в школе. В настоящее время работает завотделом литературы и искусства редакции республиканской газеты «Ёлдаш».

Первые публикации Джачаева появились в 1970 году в коллективном сборнике «Голос молодости», выпущенном Дагестанским книжным издательством. В 1974 году вышла в свет первая книга стихов на родном языке — «Встреча». В последующие годы в дагестанских издательствах вышли его книги: «Перед дорогой». «Напев колоса», «Так приходит весна», «Дороги», «Любовь не прощает», «Мои белый жеребенок», «Живу среди вас».

В 1980 году в издательстве «Современник» вышел его поэтический сборник «Синие берега», позже на русском языке в Москве были изданы книги Джачаева в переводах Л. Васильевой, А. Ануфриева, А. Тюрина: «Добрый Нугбек», «Крылья», «Глазами птиц», «Так приходит весна», «Избранное» в 2-х томах. В 1994 году издан двухтомник избранных произведений на кумыкском языке с переводами на русский. В 2000 году на русском языке издана книга «Седлаю белого коня».

Кумыкские поэты

Кумыкская поэзия прошла долгий путь становления и развития. В разное время стихи на кумыкском языке писали такие авторы, как:

Умму Каммал

(Имя при рождении – Исмаил)

Средневековый поэт, родоначальник кумыкской поэзии. Рукописи поэта хранятся в книгохранилищах Казани, Уфы, Махачкалы, Санкт-Петербурга, Стамбула.

Родился в средневековом городе Гуенкала (Коюнкала). Первоначально жил и учился на родине, потом путешествовал по разным странам. После долгих лет странствий осел в Османской империи и пошел служить кадиаскером. До самой смерти мечтал вернуться в родные края. Скончался в 1475 г. в турецком городе Болу. Его могила-мавзолей находится там и поныне.

Ирчи Казак

(ок. 1830 – ок. 1879)

Кумыкский поэт, один из основоположников национальной литературы, чье творчество оказало большое влияние на дагестанскую поэзию. Впервые ввел образ ссыльного героя-горца, описал его судьбу, переживания и тревоги. Написанные поэтом стихи, призывающие к мухаджирству, были известны по всему Кавказу.

Сын бедного крестьянина. Рос одаренным ребенком, с ранних лет увлекался поэзией и великолепно исполнял народные песни, за что получил прозвище «Йырчи» (певец). По приглашению ку

"Выдающиеся просветители тюркского мира" – 6: кумыкский поэт Зайналабид Батырмурзаев

Шестая лекция цикла "Выдающиеся просветители тюркского мира", состоявшаяся в Генеральном секретариате ТЮРКСОЙ, была посвящена 120-летию известного кумыкского поэта Зайналабида Батырмурзаева.

В мероприятии приняли участие Генеральный секретарь ТЮРКСОЙ Дюсен Касеинов, гости из Дагестана (РФ) - главный редактор газеты "Ёлдаш" Камиль Алиев и главный редактор журнала "Танг Чолпан" Супьянат Мамаева, директор Кумыкского музыкально-драматического театра Скандарбек Тулпаров, исполнитель кумыкских народных песен Осман Ибрагимов и танцевальный ансамбль "Дети Кавказа" (Махачкала), а также многочисленные представители кумыкской диаспоры в Турции, приглашенные гости.

Приветствуя участников и гостей мероприятия, Генеральный секретарь ТЮРКСОЙ Дюсен Касеинов подчеркнул особую роль личности Зайналабида Батырмурзаева в культурной жизни кумыкского народа и Дагестана в целом в начале 20-го столетия, остановился на значении поэзии и писательского творчества кумыкского народного поэта в развитии современной кумыкской литературы. Несмотря на молодость и трудные усло

Во второй половине XIX столетия волею судьбы тысячи кумыков переселились в Османскую империю, на территорию современных Турции и Сирии. По данным проживающего в Германии социолога кумыкского происхождения Алтана Алтунташа (потомок эмигрантов из Осман-Юрта), только в Турции на сегодня проживает более 60 тысяч потомков выходцев из Кумыкии. Тысячи турецких кумыков переехали на постоянное место жительство в Германию, Бельгию и другие страны. Среди представителей кумыкской общины Турции немало выдающихся людей: ученых, политиков, военных, художников и других. Самые известные из них – это, конечно, Ахмед Саип Каплан и Фахретдин Кырзыоглу. Сегодня мы откроем широкой публике новое имя. Это турецкий писатель и поэт Кемаль Огуз, любезно согласившийся дать интервью нашей газете, но вначале вкратце расскажем об основных вехах его жизни. Кемаль Огуз родился в 1963 году в кумыкском селении Атакёй в провинции Токкат в Турции. Его предки, уроженцы селения Эндирей, переехали в Турцию в годы Кавказской войны. В роду Огуза свято хранили кумыкские традиции и родной язык. Школьное образование Кемаль получил в Атакёе, затем учился на экономическом факультете Анатолийского университета. Продолжительно

Батырмурзаев Зейналабидин Нухаевич (1897, с. Аксай, Дагестан, — 10.10.1919, Батаюрт), кумыкский писатель-революционер. Сын писателя Н. Батырмурзаева. Был учителем. После установления Советской власти в Дагестане редактировал газету «Ишчи Халк» («Рабочий народ»). В 1918 — один из организаторов партизанского движения в Хасавюртовском округе. Расстрелян деникинцами. Сохранились 3 стихотворения, опубликованные в организованном Б. (1917—18) журнале «Танг Чолпан» («Утренняя звезда»), в которых Б. призывал к борьбе за новую жизнь. В пьесах «Даниялбек», «В медресе пришел мулла», «Наперекор муллам», написанных в 1916—17, критиковал духовенство, выступал против кровной мести и социального неравенства. Известен и как публицист.

Лит.: Мусаханова Г., Очерки кумыкской дореволюционной литературы, Махачкала, 1959; История дагестанской советской литературы, т. 1, Махачкала, 1967.

Г. Б. Мусаханова.

Оглавление